中国艺术高考艺术培训招生网站
当前位置:艺路网 > 艺术学堂 > 舞蹈史论 > 羌    族

羌    族

整理:艺路网 日期:2009/1/14 来源:本站原创

羌族羌族自称“日麦(四川话发音mei,入声)”、“麦”、“尔咩”、“尔玛”,书面多用“日麦”与“尔玛”,意为“本地人”、“人民”,“日”为发语词,无实意,“麦”或“玛”为实词。羌语属汉藏语系藏缅语族羌语支(

羌族

羌族自称“日麦(四川话发音mei,入声)”、“麦”、“尔咩”、“尔玛”,书面多用“日麦”与“尔玛”,意为“本地人”、“人民”,“日”为发语词,无实意,“麦”或“玛”为实词。

羌语属汉藏语系藏缅语族羌语支(羌语),可分为南北两大方言。南部方言有声调,北部方言没有声调,但有较为丰富的复辅音韵尾。南部方言有雁门、龙溪、绵池、蒲溪、木卡、桃坪等 6 种土语,北部方言有镇平、曲谷、回龙、黑虎、渭门、维古、茨木林、麻窝、芦花等9种土语。现在,南部方言地区通用羌汉两种语言,在公路沿线,除了老年人、壮年人还能说羌语外,青少年中会讲羌语的的已日渐减少。北部方言地区和偏僻山区,羌语还广泛使用。

 现代羌族,主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县,绵阳市北川羌族自治县,其余散居在阿坝州松潘、黑水等,甘孜藏族自治州的丹巴县,绵阳市平武县,贵州省江口县、石阡县,甘肃南部,四川西南,云南部分地区,现有人口约31万(据第5次人口普查)。

今天的羌族是古代羌族人中保留羌族族称以及最传统文化的一支,与藏族、彝族、纳西族、傈僳族、哈尼族、普米族等为兄弟民族,皆出自古羌。岷江上游地区羌族因与汉族人民的长期交往,他们很早就用汉文记事,至今仍通用汉文。但是羌族历史上曾有过文字。早在远古的时期,羌人就曾有过文字创造。一些古文字学者研究认为,发现于黄河流域上游地区刻画符号是中国文字的源头之一。这种刻画符号在西安半坡和临潼姜寨,以及青海柳弯、甘肃马厂等新石器时代文化遗存中都有发现,并认为有些刻在后来的甲骨文和金文中还能找到,大体可以释读。一些彝学专家认为,许多刻符均能用古彝文释读,它与古彝文有直接渊源关系,是一种以表音为特征的音节文字。

 古代羌人在寻找不受时空限制的交际手段中,在大夏王元昊的大力主张下还创造和使用过西夏文字。遗憾的是,现在鲜有学者能释读西夏文字。西夏文字是根据西夏语 ( 据许多专家研究论证,党项羌语——属汉藏语系藏缅语族羌语支 ) 的本质特点而创制的,自称“蕃文”或“蕃书”,属表意文字类型,有六千余字,分篆书、楷书、行书、草书几种字体。字体构造规律,有单纯字和合成字两类。其中又以会意合成和音意合成字最多,占西夏文字总量的 80% 左右。省形和省声现象比较普遍,极少象形字和指事字。西夏文字在不太长的时间里被制定出来,既是党项羌民族富于智慧的表现,同时也为西夏政治、经济、文化的发展开辟了新纪元。此后,西夏文书告示,一律用新文字书写。《西夏书事》卷十二载:“元昊既制蕃书,尊为国字,凡国中艺文浩牒尽易蕃书。”“并特设“蕃学院”,以培养西夏文人才。”从保存至今的西夏文文献看,不仅种类繁多,且内容十分丰富,有各种官私应用文书,有学术价值很高的法律、历史、文学、医学等方面的著作,有多种类型的字典、辞书,有一大批译自汉文的儒学经典和兵书要籍,有众多佛经……等等,反映出西夏当时的文化事业已相当繁荣。


分享到:
特别说明:由于各方信息不断调整变化,艺路网—中国艺术院校招生在线所提供的所有考试信息仅供参考,请考生以相关招生部门公布的信息为准。
优秀艺术院校推荐
关于艺路 | 艺术留学 | 广告服务 | 网站地图 | 美术院校大全 | 友情链接 | 收藏本站
Copyright © 2016 Yilu365.com Inc. All Rights Reserved. 艺路网 版权所有
专业的艺术高考美术高考网
艺术培训招生门户网站——艺路网