四只翩跹的紫燕
两丛吐蕊的花枝
就这样淡淡的几笔
便把你要给大哥说的话
密密绣在这薄薄的绸幅上了
好耐读的一封家书啊
不着一字
折起来不过盈尺
一接就把一颗浮起的心沉了下去
一接就把四十年睽违的岁月捧住
迟疑久久，要不要把封纸拆开
一拆，就怕滴血的心跳了出来
最是展开观看的刹那
一床宽大亮丽的绸质被面
一展就开放成一条花鸟夹道的路
仿佛一走上去就可以回家
能这样很快回家就好
海隅虽美，终究是失土的浮根
久已呆滞的双目
终须放纵在家乡无垠的长空
只是，这绸幅上起伏的折纹
不正是世途的多舛
路的尽头仍然是海
海的面目，也仍
狰狞
军 礼
天，下着鹅毛大雪。一只红军队伍在零下三十多度的酷寒中艰难地行进着。突然，队伍中有人喊起来：“有人冻死啦！”军长一震，急步向前跑去。松树下，一位战士倚着树干，坐在雪窝里，一动也不动。他的左手夹着半截子用树叶卷成的烟，小心地放在胸前，仿佛在最寒冷的时刻，还在渴望一只烟的温暖。他右手握着一个小纸包，脸上还挂着一丝早已冷却了的笑容。军长用颤抖的手打开了那个纸包，一只红辣椒跳进了军长的眼帘。他轻轻拂去战士肩头的积雪，猛然发现他身上穿得那样单薄，单薄得像一张纸。“棉衣，棉衣呢？为什么没发给他棉衣？”军长两眼发红：“军需处长呢？”警卫员在发楞。“给我找军需处长！”还是没有人应声。“快！给我找军需处长！”警卫员“哇”的一声哭了出来：“报告军长，他就是刚任命的军需处长。棉衣不够了┅┅每人发的御寒辣椒他都没舍得吃一口┅┅”
军长楞住了，他望着雕像般的军需处长，眼泪成串成串地流了下来。他高高地举起那只鲜红的辣椒，在铅灰色的天穹下，在迷漫的雪雾中，辣椒就像一把燃烧的火炬，照耀着前程。在这火炬下，一只又一只右手缓缓举起。军礼是那样庄重，整个队伍发出一片抽泣声，像一曲悲壮的哀乐，回荡在雪地上空。
人们不知道这位军需处长的名字。可是，永远也忘不了他留给我们的那只鲜红的辣椒。
第六节 对象感
一、什么是对象感
对象感是指在播音过程中意识到对象的存在并之进行交流、呼应的那样一种感受。
播音员、主持人在播音时，面前一般是没有实在的传播对象的，就是说“目中无人”，但是，心中必须要有人。要让传播对象始终在脑海里浮现着，好像和他们面对面地说话一样。不仅意识到对象的存在，而且还要意识到他们的“反应”，与之进行思想感情上的交流和呼应。既“存在”，又“交流”，这就是对象感。有的创作活动，有嘉宾在场或嘉宾和观众同时在场，这时，既要同现场的嘉宾、观众交流，又要同收音机或电视机前的广大受众交流，使交流具有了多向性。但真正的受众仍是在收音机和电视机前的。现场的嘉宾和受众的参与，也是为了共同完成为收音机、电视机前受众服务的任务。无论在什么情况下，播音员主持人都要牢牢把握对象感。
二、对象感的作用
从根本上说，语言是在交流中产生的，是为交流而存在的。有明确对象的、有交流的语言，才是有生命力的，生动可感的。对象感对播音主持语言表达的作用是十分重要的，主要表现在以下几方面：一是影响播讲愿望。播讲愿望，从根本上说，是一种企图转告人、说服人、回答人、批驳人、打动热启发人那样一种愿望。传播对象的需要是激发播讲愿望的重要因素之一。知道对象的需要，就会是播讲愿望更加强烈，反之，对象不明，需要不清，播讲愿望肯定不会强烈。二是影响思想感情的运动状态。内容是影响思想感情运动的决定因素，对象也有很大影响。对象感可以使创作者的思想感情更加强烈，更加充沛，更加具体，自始至终处于积极的运动状态。三是影响播音的亲切感。亲切感主要来自对象感。当面交谈时总是比较亲切的，为什么播起音来会不亲切呢？主要是缺乏对象感。心中无对象，没有交流呼应，怎么亲切得起来呢？四是影响表达方式。同一内容，对不同的传播对象，应该采用不同的表达方式，才会产生好的传播效果。例如同一消息，对一般受众，用播报的方式，在对农节目中，面对农民，就可以采用更加通俗亲切的“说”的方式。
三、对象感的获得
⒈ 热爱、关心、了解、熟悉传播对象。对象感是通过再造想象形成的，是对人的想象。没有对人的表象储备，想象就失去了基础。所以，这个了解人、熟悉人的工作十分重要。只有热爱、关心并且了解、熟悉自己的工作对象，才能产生对象感。要了解、熟悉对象的各个方面，如年龄阅历、文化程度、职业身份、思想状况、兴趣爱好，特别是收视心理需求。脑子里有了丰富的“库存”材料，才能“加工”出需要的形象来。
⒉ 依据节目稿件，具体设想对象。节目不同，稿件内容不同，作用的主要对象也不同。新闻节目，一般对象比较广泛，而有的节目，如《农村天地》《青年之友》等，对象范围就窄得多，缩小到了某一类人——农民、青年。根据节目稿件内容特点，有时要具体设想成一个人，一位农村大嫂，一位青年学生，一位落榜考生等，好像面对面地进行交谈，交流、呼应密切具体。设想对象必须符合节目稿件的要求，同时又符合对象的实际，把话说到他的心里去。要注意，既不能把对象设想成什么都不懂的“盲人”，也不能设想成什么都知道的“通”人，那样就无法交流，也就失去传播的意义了。
⒊ 尊重对象，平等待人。尊重，是交际（传播）的基本原则。播音员主持人时刻都不可忘记自己是党的宣传员，要站在党性的高度来进行工作，不能把自己混同于普通老百姓。但在具体工作中却必须尊重自己的工作对象，以同志、朋友的身份平等地对待他们，切不可以宣传员自局，高高在上，端架子教训人。
⒋ 要自始至终把握住对象感。随着节目内容的变化，对象也会发生变化，对象感会有时清晰，有时模糊。但不管怎样，对象感必须时时存在，要始终意识到对象的存在并与之交流。对象感一跑，声音就失去了目标，就会变得冷漠、生硬。我们常说的念稿子，很重要的
原因就是缺乏对象感。
思考与练习（十二）：
⒈ 什么是对象感？
⒉ 对象感的重要作用是什么？
⒊ 怎样才能获得并把握住对象感？
⒋ 练习下列材料，体会交流、呼应的感觉：
少女失足的轨迹（2004年5月22日）
主持人 邵宾鸿：观众朋友大家好，我想在朋友们当中，很多人已经是为人父母了，那么我们在生活中是否想过这样一些问题，就是我们的孩子最需要我们的是什么，他们最希望我们以什么样的方式去对待他们，我们怎样才算是称职的父母。今天我们要一起来观察这个真实故事，它将在这方面启发我们。
这个可爱的小女孩名叫做小婷。和其他的孩子一样，童年的小婷生活得无忧无虑。这一点从小婷的相册里，每年增加的照片可以看得出来。然而，小婷的照片到了13岁的时候就再也没有了，我们对于她的了解仅仅停留在小婷上初一前的几张照片中。小婷现在到底在哪里呢？
我们见到小婷的时候，她已经是19岁的少女了。然而，见面的地点却在北京市未成年人犯管教所里。
奶牛村”轶事
要说现在农村的变化真是快，前几天我们记者去了一趟黑龙江省肇东市，那里有一个养牛专业村，村里家家户户都养奶牛，那儿的人啊，头脑超前，思维活跃，再加上有一帮好干部领着干，这村子是一天赶一天地往好处里变，我们一起去看看发生在那里的新鲜事。
黑龙江省肇东市宋站镇是全国养奶牛最多的乡镇，瑞光村又是宋站镇养牛最多的村。村民们一九六几年起就开始养奶牛，算到今天
