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造型重组的绝美艺术 服装设计里的服饰美

整理:艺路网 日期:2009/5/8 来源:网络

剖析服饰的文化涵盖,可以将其分为浅表性和深层次两个层面。其款式、颜色色调(含图案)、面料、加工工艺,属于浅层文化结构,亦称显形文化,具有符号性特征,而潜藏在形态背后的文化意向、价值观,甚至哲学、社会学、心理学、美学等意蕴,则属于深层文化结构,亦称隐形文化。二者互相统一,前者是后者的外部表现形态,后者是前者的内在规定和灵魂。因此,服饰美作为一种审美文化。具有这样六个显著特点:

 

  1、服饰是造型艺术。所谓造型,就是服饰总表现为一种几何形状。这种几何形状,今天我们称之为款式。就是根据特定的实用审美需要及其尺寸要求,将面料裁剪为点、线、面(条 块),根据颜色、色调、花纹、图案的特点,用特定的缝制加工技术或工艺,拼接而成特定的样式。这种造型,虽千变万化,但并非随心所欲,它是人类特定的文化圈的产物。所以,同样是夏装,因为民族的、地域的文化圈不一样,其样式是也是各不相同的。

 

  2、服饰是重组艺术。就是说,服饰作为一种审美客体,自己并不能成为独立的审美对象,它必须与穿着者重新组配,才能显示其美的光彩。换句话说,服饰与使用它的人体再构,形成新的审美对象,展示其鲜明的与主体整合的、全新的视觉形象,给人以美感。这里的重组,有四个必须重视的基本层面:

 

  一是色彩重组。服饰色彩斑斓,然而,却必须遵循原色、间色、复色和补色的形成规律,讲究色相、明度和纯度,处理好色彩的对比关系,把握主题、主旨和衬托的变化,实现协调性、整体性,体现动感、层次感。

 

  二是服饰之间的重组。在长期的社会生活过程中,各个民族、各个地区,人们的着装,形成了传统的搭配形式,进而形成一定的规范,讲究领、袖、三围以及襟、摆、扣等多项比例关系,同时,一定的服装,还要求一定的鞋帽、巾袜以及其他相应的装束与之相配。今天,高跟鞋与休闲装相伍,同着西装穿运动鞋一样,看起来总觉得不那么顺眼,其道理就在这里。

 

  三是服饰与环境的重组。人们总是在特定的环境中生活,服饰不与环境匹配,就搅乱了人与自然、人与人之间的协调关系,看起来,有一种大煞风景之感。因此,这里的所谓环境,就是人们着装生活、工作的空间,包括自然环境和人文环境两个方面。

四是服饰与人体的重组。服饰应该与着装者的年龄、性别、身份及其爱好、审美要求一致,形成和谐的服饰与人体结合的新体,成为一个跃然于社会生活的审美对象。男子因其合体的服饰得以伸阳刚、显帅气、助倜傥;女士则以得体之装,尽显九曲、温柔、性感之美。

 

  3、服饰是综合艺术。服饰的面料及其裁剪艺术、缝制技术、款式、色彩、色调、着装方式,兼容诗歌、绘画、雕塑、剪纸、书法、音乐等艺术样式,凝聚哲学、社会学、民俗学、美学诸多信息,体现信念、情操和志向,就是一个时代、一个民族、一个地区的经济、文化、科技写真。

 

  4、服饰是再造型动感形象艺术。服饰通过点、线、面的布局,安排色彩,构思整体,实现造型,并随着人体运动,建立起一种动感形象,显示节奏、韵律、流动的形式之美。必须注意的是,这种动感形象凭借多种手段的综合运用,并且只有与人体的重组才能实现,也就是说,它属于形象再造型艺术。也就是说,如果服饰不能为人接受,无论它多么精美,也只是一堆“闪光”的物质。

5、服饰是视觉艺术。服饰在人们心目中的形象,主要的不是通过韵律或想象、抽象形成,而是凭视觉直观产生的,虽然它有韵律、抽象和逻辑性。

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